101年7月6日會香的宮廟簡介

台北 南福宮 

台北 南福宮

台灣光復後，台北市古亭南門口眾賢達，皆援例於農曆正月至雲林縣麥寮鄉拱範宮恭請媽祖鑾駕蒞臨南門地區駐駕，並於農曆03月23日遶境巡行，庇祐國泰民安、事業遂順，而後再擲杯擇期恭送媽祖鑾。

民國53年(西元1964年，歲次甲辰年)農曆03月(桐月)台北市南門口龍福里、華林里、南市里、向營里、龍潭里、新隆里等六里共同恭塑天上聖母媽祖金身，以及刻有＂六興宮＂之香爐。由六里輪值恭奉，也因此稱＂六興媽＂或＂六里媽＂。輪值里於天上聖母前擲杯選定爐主後，擇期過爐至爐主家中，至今爐主媽仍依例逐年駐駕過爐爐主家中恭奉。
        遞年恭送雲林縣麥寮鄉拱範宮媽祖回宮，途經各地媽祖宮廟，先後刈單迎請鹿港天后宮、彰化南瑤宮、北港朝天宮、新港奉天宮、朴子配天宮、鹿耳門天后宮之天上聖母暨新竹城隍爺、麥寮鎮南宮玄天上帝金身回宮恭奉，祈望各地媽祖暨尊神共同庇祐南門口信眾。自民國70年(西元1981年)設南門口媽祖壇起，獲得各宮廟的同意，改以每年一次恭送媽祖回宮＂刈香＂的＂分靈＂模式。
        西元1980年代初期，地方仕紳已有倡議設廟永為祭祀之議，於民國72年(西元1983年)07月籌設建廟委員會，民國77年(西元1988年)07月於南昌公園旁開工奠基，同年12月08日安作完成，廟貌巍峨，善眾稱慶，定名＂南福宮＂，希望媽祖賜福南門地區居民。遂於民國83年(西元1994年)完成廟產移轉，正式取得寺廟登記，成立南福宮管理委員會。
        古亭庄南福宮位於南昌公園旁，主祀天上聖母，副祀觀世音菩薩、福德正神，配祀千里眼將軍、順風耳將軍，另祀城隍爺、玄天上帝、關聖帝君、孚佑帝君、財神爺、中壇元帥、五營神將、虎爺將軍等正神神尊。

新莊 慈祐宮 

新莊 慈祐宮

位於台灣新北市新莊區新莊路，主祀華南著名的海神天上聖母媽祖，俗稱「新莊媽祖廟」，是三級古蹟，為一個帶有潮州風格的建築。

在臺灣北部拓墾史上，「新莊」佔有極重要的地位。而創建於清康熙二十五年(西元一六八六年)的「慈祐宮」，俗稱「天后宮」，更為新莊沿河三廟慈祐宮、廣福宮、武聖廟中最早建立，亦是新莊地區最古老的廟宇，在臺北地區僅次於關渡宮的第二古老媽祖廟。開闢之初僅是間小廟，但隨著新莊平原的拓墾發展，移民愈來愈多，香火也日益鼎盛，到雍正年間，新莊因地利之便，成為南北交通要衝與貨物集散中心，成就「千帆林立」的景象；移民在生活安定富足之餘，感念媽祖的庇佑，雍正七年(西元一七二九年)由福建運來石材磚瓦、杉木，將過去奉祀媽祖的小廟，改建成相當規模的「天后宮」。

竹北 天后宮  

竹北 天后宮

竹北天后宮宮址舊稱豆仔埔，亦即今之竹北里、竹仁里與竹義里一帶地區，該地名稱之由來，源於此地聚落位於新庄子圳上游，引水不易，而過去荒埔地經開墾後，僅能種植豆類，因此稱為「豆仔埔」。由於耕作不易，居民務漁者甚眾，渡海來台之初，先民奉請居家航海之守護神－媽祖香火，以祈求平安，護境佑民。當時清廷海禁嚴厲管制，不論偷渡或合法移民，均無法攜眷前來，以至人心至為浮動，所幸媽祖慈威顯赫，神庥廣被，先民之精神信仰皆賴以所託。百餘年來，每逢元宵佳節，信眾均覓地搭棚啟建平安祈福三獻法會，以感念媽祖聖恩，此一宗教活動延續至今，蔚為天后宮之特色。

三峽 興隆宮 

三峽 興隆宮

經過烽火洗禮的老廟『興隆宮』也是三峽鎮民眾信仰的中心。興隆宮供奉的主神：【天上聖母】俗稱【媽祖】是由一群：福建省、泉州府、永春籍的先民，於乾隆初業入臺墾荒，為求海域平安於福建浦田『湄洲祖廟』隨身恭請蒞臺，先民有感『媽祖』神威顯赫，於乾隆四十年間(西元1775年)籌資創建『興隆宮』並由當時參與的十二姓氏，分設為七股信徒，每年『媽祖』聖誕日，輪值奉祀、主持慶典。 更多訊息請上該宮網站查詢

大園 南門福德宮

大園 南門福德宮 
桃園縣大園鄉大園村中山南路136巷28弄2號